泰安聚德雕塑,石佛像,释迦摩尼像

印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和中国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。《贤愚经》卷十三和《经律异相》卷四十八记载，佛在波罗捺国为四众说法，时空中有五百只大雁听到佛说法的声音，欢喜异常，便飞落下来听佛说法。

五百罗汉，一般指佛释迦去世后参加一次经结集的五百比丘，以大迦叶和阿难首。至于五百比丘的其他人，除**的**弟子外，一般没**号的记载。然而，在我国流传的五百罗汉却都**号，释迦摩尼像，这在佛经中是找不到的根据的，是宋人的附会之说。

乐山大佛图册乐山古名海棠95国，又名嘉定府或嘉州，乐山大佛位于四川省乐山市峨眉山东麓的凌云山栖鸾峰，大佛临江端坐，释迦摩尼像，雍容大度，据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，佛像开凿于唐玄宗开元初年(713年)，完成于唐德宗贞元十九年(803年)，历时90余年完成。

  大佛通高71米，头高14.7米，发髻有1021个，耳长6.72米，鼻长5.33米，眼长3.3米，肩宽24米，手的中指长8.3米，脚背宽9米，长11米，是世界上大的石刻佛像。佛像雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派，具有很高的艺术价值和丰富的文化内涵，是*民族的文化瑰宝，更是世界历史文化的宝贵遗产。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，也是世界上大的石刻弥勒佛坐像。[1]

  乐山大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。1996年12月被联合国教科文组织遗产列入《世界遗产名录》。[2]

  建造历史：

  乐山大佛 编辑乐山大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称嘉州凌云寺大弥勒石像，为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩崖造像中的艺术精品之一，是世界上大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。

  佛像开凿于唐玄宗开元初年(713年)，是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。海通禅师圆寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(803年)完工，历时90年。 被近代诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。 乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家5A级风景名胜区，**遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，*4层、*9层和*18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。

  沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿着佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的*。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山**。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛**上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

  大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，释迦摩尼像，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

  大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。